吻獸,作為中國(guó)古建屋頂?shù)闹匾b飾，有著深邃的文化意蘊(yùn)和博遠(yuǎn)的寓意內(nèi)涵。它們不僅形制精巧細(xì)膩，排列嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，而且神韻靈動(dòng)，極具裝飾之美。這些飾物多被安放于中式古建宮殿廟宇的正脊和垂脊之上，點(diǎn)綴著中式古建屋頂優(yōu)雅的輪廓，給人以肅穆高雅神秘之感、氣勢(shì)恢弘。

 

 

中式古建部件之吻獸

 

中式古建垂脊上的吻獸名稱(chēng)較多，其中正脊兩端的龍頭形吻獸，通常稱(chēng)為鴟吻，又稱(chēng)螭吻、脊吻、脊尾、正吻、大吻。除垂脊吻外，還有屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸、跑獸、走獸、小跑等諸多稱(chēng)謂。

 

1.鴟吻，最喜歡四處眺望，常飾于正脊之上，其形似魚(yú)尾，張牙舞爪，似乎要吞下整個(gè)屋脊，故又名“吞脊獸”。傳說(shuō)此正吻是龍王九子之一，屬水，能激浪成雨，將其放于中式古建屋脊之上，可以當(dāng)作滅火消災(zāi)的"鎮(zhèn)物"；但又怕其吞下整條屋脊，故用寶劍將它牢牢扎住。

 

2.鳳，比喻有圣德之人。據(jù)《史記·日者列傳》：“鳳凰不與燕雀為群。”反映了封建帝王至高無(wú)上的尊貴地位，也是古代傳說(shuō)中的鳥(niǎo)王，雄為鳳，雌為凰，通稱(chēng)鳳。是封建時(shí)代吉瑞的象征，亦是皇后的代稱(chēng)。龍、鳳在中式古建中多是成對(duì)出現(xiàn)，其除吉祥、安康之意外，還有生活美滿(mǎn)、子孫滿(mǎn)堂之意。

 

3.獅子，古人認(rèn)為獅子是獸中之王，是威武之象征?！秱鳠翡洝酚涊d：“…獅子吼云：‘天上天下，唯我獨(dú)尊’。獅子作吼，群獸懾伏。”

 

4.天馬，意為神馬。漢朝時(shí)，對(duì)來(lái)自西域良馬的統(tǒng)稱(chēng)。

 

5.海馬，亦叫落龍子，海龍科動(dòng)物。天馬和海馬象征著皇家的威德可通天入海，在我國(guó)古代神話(huà)中也是吉祥的化身，象征著尊貴。
 

 

6.狻猊，古書(shū)記載是與獅子同類(lèi)能食虎豹的猛獸，也有說(shuō)為龍的九子之一，亦是威武百獸率從之意。將其用于裝飾中式古建屋面，象征鎮(zhèn)災(zāi)降惡之意。

 

7.狎魚(yú)，是海中異獸，傳說(shuō)和狻猊皆是興云作雨，滅火防災(zāi)的神。

 

8.獬豸，外形似龍，尾部似獅卻生獨(dú)角?！懂愇镏尽分姓f(shuō)“東北荒中有獸，名獬豸”。一角，性忠，見(jiàn)人斗則不觸直者，聞人論則咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之稱(chēng)，是“正大光明”、“清平公正”的象征。

 

9.斗牛，傳說(shuō)中的一種虬龍，據(jù)《宸垣識(shí)略》載：“西內(nèi)海子中有斗牛，即虬嫡之類(lèi)，遇陰雨作云霧，常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上。”是一種除禍滅災(zāi)的吉祥與鎮(zhèn)物。

 

10.行什，因排列在第十個(gè)，故稱(chēng)"行什"，它是一種帶翅膀猴面孔的人像，是壓尾獸。行什在一般古建筑上極少使用，只有在北京故宮的太和殿上可見(jiàn)到，所以它只出現(xiàn)在等級(jí)最高的建筑上。